[ главная страница ]   [ о проекте ]  [ прислать опыт ]  [ поиск по сайту ]  [ контакты ] 
литература ]
сновидения и астрал
магия и оккультизм
кастанеда
дао дзен и буддизм
агни-йога
разные философии
психология
дианетика
соционика
теософия
нлп
аномальные явления

статьи и обзоры

программы в помощь

обмен опытом ]
cновидения
внетелесный опыт
изменение сознания
магические практики
мысли вслух

общение ]
архив форума
dream-чат

on-line ]
гороскопы
сонник

сюрреализм ]
ваан мелконян
michael ezra
михаил кузнецов
jorgen mahler elbang
ivan miladinovic
www.alexgrey.com

проекты ]
консультация медиума
dream injection
Ахмед Амиров - фотограф
www.astroresearch.net

Ваши опыты

Сновидения


Страница: - 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 - 40 - 41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46 - 47 - 48 - 49 - 50 - 51 - 52 - 53 - 54 - 55 - 56 - 57 - 58 - 59 - 60 - 61 - 62 - 63 - 64 - 65 -
Всего записей 321

 А вам снятся связанные сюжетно сны в течение многих лет?
 Автор: Девушка Ветра    Дата: 02.06.2007 - Сб. 23:42 
Есть ли среди читателей люди, которым в течение жизни снятся связанные сюжетно сны (в том числе осознанные и в первую очередь сны), со своими характерными чертами, местами, может быть, персонажами? Если это возможно, хотя бы в нескольких предложениях поделитесь.
 E-mail: eameo@mail.ru

Обсудить в конференции

 Полеты в другом теле
 Автор: Miza    Дата: 01.06.2007 - Пт. 12:05 
Во сне я была парнем, с очень которткими темными волосами. Помню черное пальто, остроносые ботинки и белый шарф. Зимой я летала над городом...
Кто-нибудь знает, что значит, если во сне меняется пол?

Обсудить в конференции

 Ночные кошмары
 Автор: Юлия   ( Москва )  Дата: 19.05.2007 - Сб. 17:21 
Здравствуйте! У меня ситуация следующего характера: с недавнего времени я стала видеть страшные сны, в которых часто обезображенные люди с рваными рана, уродливые дети просят меня о помощи. Я просыпаюсь с криками и слезами. Дело в том, что прошлым летом я стала очевидцем странного происшествия на дороге. Между двух поселков на трассе ночью я увидела женщину без ног по колено. Видимо, ее сбила машина, но как ни странно этой машины там не оказалось, только милиция. Но в тот момент я думала только о том, не мой ли муж это сделал, который выехал в нетрезвом состоянии с дачи. К счастью, он был в это время уже дома....но чувство вины у меня осталось по отношению к этой женщине. То ли потому, что я не испытывала к ней жалости в тот момент, то ли из-за того, что долгое время интересовалась этой историей для удовлетворения собственного любопытства, ведь все это было очень странно... Позже я начала видеть ее во сне - она ползла ко мне. А потом ситуация дошла до абсурда: находясь дома в одиночестве, я слышала шлепки рук по полу....

Дело в том, что все это плоды моего воображения, моей больной фантазии, которую я подогревала с детства фильмами ужасов, триллерами, страшными историями. Раньше я разыгрывала в своих дествкиъх играх сценки из подобных фильмов или рассказов. Но тогда я не боялась...а сейчас...такое ощущение, что все мои страхи вылезли наружу. К примеру, я не подхожу вечером к окну, боясь увидеть там чье-то обезображенное, улыбающееся (именно улыбающееся!!) лицо...

Но последней каплей стала целая серия кошмаров, главным героем которых является мой погибший дядя (Макс). Он разблися несколько лет назад. Я очень тяжело переживала его смерть. Дошло до похода к психологу, так как я начала бояться Макса, везде его видеть. После его смерти у меня остался страх погибнуть в аварии также, как и он. Это перерасло в некоторую фобию. Возможно, я любила Макса, как мужчину, ведь он был совсем молод 24 года и мне было все 16....и муж у меня на Макса похож (возможно, именно по такому критерию я и выбрала своего будующего мужа). Ранее он снился мне во сне, но не так часто. Сейчас же практически каждую ночь он просит покататься меня с ним на красной машине по кругу. Я сажусь...мы разбиваемся....и я ем Макса...да, да...как бы абсурдно это не звучало, но я просыпаюсь в таком ужасе, что не могу потом спать!

Часто вижу сны во сне. Не могу проснуться, хотя и кричу и сама себе руками глаза открываю, зная что надо проснуться. Вот вроде проснулась, но зайдя в комнату, вижу налюстре повешанного человека. Когда оканчательно просыпаюсь, оказыватся, что лежу в том же положении, что и засыпала....

Подскажите, что мне делать? Очень нужна чья-то помощь, совет! Я похудела на 5 кг, не сплю....
 E-mail: misskiss-s@rambler.ru

Обсудить в конференции

 Законы сна.
 Автор: Денис   ( Череповец )  Дата: 03.05.2007 - Чт. 09:25 
Что такое сон? Я не буду вдаваться в психологическо-медицинские термины, характеризующие тот или иной этап стадий сна, его психофизиологическую начинку.
От того, как мы мыслим, что мы делаем, чего желаем и что есть на самом деле, даже оттого, что мы едим - все это определяет, что нам приснится.
В своем небольшом эссе я хочу осветить две интересные детали: вещие сны и сны-реальность.
Начну с самого мне интересного, с так называемых снов-реальностей.
Сны-реальность-это сны, в которых человек понимает, что он спит, но в тоже время его сознание работает как наяву. В этот «прекрасный» момент в его сознание проносятся все его потаенные мечты, желания. Человек волен делать все, что захочет. От того, насколько человек хочет материализовать свои мечты напрямую, зависит, будет ли с ним происходить данный сон. Это в очередной раз доказывает факт идеи, что все мысли материализуемы.
Это обычный сон, мало отличающийся от остальных. Но, как правило, этот сон очень краток. Находясь в состоянии «осмысления», сон начинает противиться человеку, его рациональному мышлению, так как мозг человека во сне не выполняет данных функций, а следовательно, это не приемлемо.
Многие психологи предлагают целые системы продления данного «процесса» сна. Но, если вы уже осуществили свою мечту во сне или наяву, или для вас она уже не актуальна - данный сон вам уже приснится. Самое обидное для вас – это пробуждение, появляется очень большое желание вернуть то состояние, которое не обременено рамками закона, этики, морали, да и вообще ничем…









Вещие сны. «Де жа вю»
Каждому из нас когда-нибудь снились вещие сны. Мы в очередной раз удивлялись, потом забывали. Все мы верим в то, что это все происходит не случайно.
А не казалось ли Вам, что все сны сами по себе взаимосвязаны?! То, что приснилось вам вчера, точнее то, что вы запомнили и то, что отложилось в вашей памяти, все это находит свое отражение в ваших последующих снах.
Приведу пример. Однажды, в очень большой промежуток времени мне снились «плохие» сны. Каждую ночь. В один прекрасный момент они сбылись. Сбылось то, чего я боялся, из-за чего я переживал.
Встает вопрос, поднятый в предыдущем параграфе, могут ли мысли, особенно если они несут негативную информацию, влиять на наше будущее?!
«Плохие» сны. Из-за них мы переживаем, думаем о них, осмысляем. Важно: задатки, а точнее первоначальные, повторяющие вскоре «плохие сны» являются вещими. Сны-предупреждения бывают и одиночными. Вам что-то приснилось ночью - на утро это уже произошло.
Как не прискорбно, но у меня начинается данный «цикл» этих снов-предупреждений. Намного хуже, чем в прошлый раз. И я ничем и никак не могу повлиять на эту ситуацию.
Рационально вещие сны можно объяснить тем фактом, что, если у одного человека случаются радостные или печальные новости, которые он может мысленно посылать знакомым ему людям, то данный факт может отразиться у этих людей в их снах.
Любопытным примером на вышеизложенные мысли, может служить ситуация, которую каждый может провести в домашних условиях. К примеру, у вас есть человек, с которым вы очень хотите поговорить по телефону. Для этого необходимо представить этого человека, представить как он одет, что он сейчас делает, т.е. «наблюдать» за ним. Затем необходимо мысленно «послать» ему сигнал о вас, как о своем знакомом, или друге. Буквально до мелочей представить как человек вспоминает о вас, идет к телефону, набирает ваш номер… Доказательством будут служить слова того человека: «Знаешь, вдруг подумал о тебе, и захотелось тебе позвонить»
Интересен тот факт, что об эффекте «де жа вю» люди так же мало знают, как и об синдроме Тюльпана, хотя об первом немного больше. Ну да ладно..
Что такое «де жа вю»? Это ситуация, в которой понимаешь, что ты это уже где-то видел\слышал. Похоже на обратную ситуацию со снами-реальностями, не правда ли? Возникает очень специфическое состояние, можно даже сказать небольшой шок. «Тренируясь» в понимании данного процесса, когда оно происходит, можно выявить очень много интересных подробностей. Я начал экспериментировать с данным состоянием путем прогнозирования той или иной «сценки» которая случится дальше. И этой получалось. Получится и у Вас.
Приведу типичный случай. К примеру, Вы к комнате. Небольшое изменение структуры в комнате (к примеру, в нее кто-то вошел) и с вами, помимо вашей воли начинается процесс «де жа вю». Самое главное здесь – полная концентрация внимания. С помощью этого можно полностью «раствориться» в этой ситуации и смотреть на всё и на всех как будто Вы перемотали пленку на кассете и пересматриваете заново, уже зная, кто и каким образом поведет себя дальше. Тренируясь таким образом, можно с каждым разом «продлевать» процесс Вашего понимания различных ситуаций «де жа вю», и, соответственно, прогнозировать на лишние доли секунд вперед поведения субъектов.
Причинами возникновения «де жа вю» я рассматриваю две: пересечение (сбои) параллельных миров и то, что большинство этих ситуаций вам просто-напросто уже снились, и вы их естественно не помните. Таким образом, можно с какой-либо долей уверенностью утверждать, что «де жа вю» относятся к категории вещих снов.

Напоследок, несколько практических примеров Вашего поведения во сне:
1. Вы падаете с высоты, летите вниз на землю.
Если вы падаете лицом по направлению к земле – то проснетесь именно на животе с учащенным сердцебиением и мокрым от пота. А так как вы всегда падаете лицом к земле, то вас всегда ожидает именно такой исход.
Но все можно исправить, если вы перевернетесь во время «полета» на спину, т.е. развернетесь. Поверьте, это будет еще страшнее, вам покажется, что эта идея совершенно глупая. Но исход, а вернее то, как Вы проснетесь, Вас порадует. Вы просто откроете глаза, ваш пульс будет совершенно нормальным и вам не придется заново засыпать на мокрой простыне.
Все это объясняется вхождением астрального «тела» (души) в ваше тело.
У меня были ситуации, когда я видел себя спящего в постели сверху и чувствовал вхождение этого астрального тела в себя. Правда было немного жутковато…
2. При любой опасности во сне (кошмары) заставляйте себя проснуться.
3. Как правило, все наши достижения в жизни во сне становятся обратными. То есть если вы хорошо плаваете в жизни, не стоит рассчитывать на это во сне.
4. Если о вас кто-то долго думает\вспоминает – он вам приснится.
P/S. пробуйте свои силы для анализа ваших сновидений. Разбирайте, сопоставляйте все ваши промахи и достижения в жизни с ситуациями во сне. Все наше бессознательное, как писал З.Фрейд, отражается в снах……
 E-mail: tataden@mail.ru

Обсудить в конференции

 ВУАЛЬ ПСИХЕИ
 Автор: Александр   ( Петербург )  Дата: 18.04.2007 - Ср. 11:49 
Александр АКУЛОВ

ВУАЛЬ ПСИХЕИ


Через сновидения открывается неожиданный мир даже тогда, когда их смысл пытаются раз-гадать без опоры на ортодоксальный психоана-лиз и многочисленные «сонники», – путем не-сколько более пристального их рассмотрения, сравнения с фольклором, вовлечения в поиск лингвистических, антропологических, этноло-гических ассоциаций.
Так, необычно проясняются мотивы, касаю-щиеся движения человеческой души, ее снови-денческих метаморфоз при чтении между строк документально-фантасмагорического рассказа Г. Толмачевой «Зелёный старик» («Русский мир», кн. 4. СПб. 1996). Автор легально по-черпнула материал для рассказа у различных сновидцев, но толкование этого материала бро-сает свет на сферы довольно интимные. С более подробной, чем здесь, картиной анализа расска-за я ознакомил Г.Толмачеву ранее.
Даже и формально, основное в рассказе – те-ма сновидения-символа. Фоновые темы – темы Петербурга-Ленинграда, мечтаний и невзгод приезжей девушки. Внешней движущей силой в рассказе, как и следовало ожидать, является разность потенциалов между неадаптированно-стью человека, загнанного в казенные стены общежития, и миражами-обманами греховодни-ка города.
Трафаретные ассоциации экспозиции: Петер-бург – болото; общежитие – тараканы; женское общежитие – «парубки», карабкающиеся ночью к окнам по водосточным трубам, – пресекают-ся. Повышенно витальная интонация не меняет-ся, стиль остается прежним, но вдруг оказыва-ется, что действие происходит одновременно в нескольких смежных зонах. Я бы не стал назы-вать их излюбленным для прессы и околонауч-ных статей термином «параллельные миры». Видения и сновидения, которые даются героине
рассказа, нельзя считать полностью фантастич-ными, надуманными.
Возникающий перед ней образ прореженно-го», «разбавленного» Петербурга, то есть Ле-нинграда, перемешанного с некой дикой мест-ностью, вполне типичен. У коренных жителей место, где они живут, часто смешивается в про-странстве сновидений с дачной местностью. У приезжих смешиваются и накладываются друг на друга различные города. При этом особый монстр возникает, когда сливаются в одно не-сколько мегаполисов. У человека сохраняются «таксисы», «тропизмы», последовательности локомоций, идущие даже из раннего детства. Однако формально рассказчица рефлексирует это по-своему, апеллирует к дикой чухонской местности допетербуржья (Ижоре). Это нало-жение города и Ижоры образует аномальную зону, по которой впору ходить только сталке-рам: повсюду незримые болота, невидимые плавающие кочки, некая "зыбучая почва" – и всё это среди асфальта и застроек. Как и где прошёл – такое настроение и образ мыслей получил.
Сновидения героини являются как бы сообщающимися сосудами. Особняком стоит только сновиденийный образ зелёного старика, названного в конце рассказа домовым...
Зелёный домовой – странность. Зелёный цвет – более признак водяного. Скрещенность водяного с домовым – не отличие ли болотного города Петербурга? Домовой видится чаще белым, жёлтым или коричневатым стариком, ростом с гнома. Является он чаще девушкам и выступает в роли охранника девственности. Его пост – спинка кровати. Остальные функции до-мового в современном городском мире редуцированы.
Другое сновидение героини гораздо более гармонично, представляет собой ничем не замутненный шедевр внутри рассказа. Этот ше-девр начинается со слов: "Снился незнакомый город..."
Тематика рассказа такова, что художественные достоинства для него без документализма (автор соединяет в одно сновидения нескольких девушек) оказываются невозможными. Толмачева нашла здесь верную ноту и тем самым стала причастной к когорте анонимных авторов сказок, былин, мифов. Отказ от самой себя, "самобытности", "оригинальности", "своего стиля" абсолютно необходим, поскольку речь идет об описании палеоядра человеческой мен-тальности. Индивидуальность, индивидуум-ность здесь уничтожены, а секреты таких вы-думок, как искусство и религия, даются в чис-том виде.
Главное сновидение героини – одновременно и художественное и патографическое описание не нашего нашего мира. Героиня, одетая в домашний халатик и стоптанные до-машние туфли , двигается вверх по холму к не-достроенному зданию с куполом, опирающимся на колонны. Это символизирует еще не саму благодать, но намёк на неё, стремление и дви-жение к ней. Героиня поднялась вверх, но вдруг... все акценты, связанные с куполообраз-ным зданием, снимаются. Была только общая экспозиция, экспозиция-предвиденье, общий план чего-то предстоящего... Одно сновидение начинает толковать другое сновидение, они взаимоперетекают. Героиня видит двух огром-ных ящеров. Один ящер – деревянный, другой – каменный. Деревянный ящер быстро оживает под лучами солнца. Каменный ящер остается застывшим, как бы замороженным. Нет никако-го сомнения, что каменный ящер – alter ego ге-роини и сама героиня, замороженная чужим не-любезным городом и общежитием-застенком (вот в чем одна из причин недостроенности фаллосоподобного здания); деревянный, быстро оживающий ящер, конечно же, – милый друг.
Расшевелить каменного ящера непросто. Но вот... ветер несет промасленную бумажку. Ка-менный ящер... вдруг глотает ее и оживает так – же. Ясно, что промасленная бумажка, вопре-ки коитусной психоаналитической легенде, мо-жет быть переведена толкованием как деньги. Это в узком смысле, а в широком – как благополучие вообще. Семантика такого толкования восходит к большей твердости, упрощенности промасленного, а еще более – к сходству между пятнами масла на бумаге и водяными знаками на купюрах. Кроме того, масло – обычный фольклорный показатель достатка: "на хлеб с маслом хватает", "как сыр в масле ката-ется". "Бумажки" – это и просторечные обозна-чения денег. Итак, каменный ящер готов к за-игрыванию. Описание подъема на холм уже предвещало нечто подобное в более широком смысле. Не хватало только некого спускового крючка. "Бумажка" сыграла его роль с успехом.
Героиня спускается с холма. Это оказывается для нее чем-то вроде лёгкого морального паде-ния. Героиня с ужасом думает, что на неё с осуждением будут смотреть люди, но сновиде-нийно истолковывает это тем, что на нее надет неуместный для улицы старый домашний халатик. Малые муки совести здесь подменяют гораздо большие мучения. Героиня спустилась с холма. Всё отлично и хорошо! Здесь-то её и хватает зелёный старик, кричит благим матом, дерется, отбирает поясок. Поясок исчезает и в сновидении, и во внешней жизни.
В указанном контексте поясок может означать только девственность. Взбешенный ста-рик здесь – не охранник, а более божество-совесть. После акта глотания бумажки девст-венность и была потеряна на холме (в сновиде-нии, естественно, об этом ни слова не говорит-ся, если подразумевать буквальный смысл), а снятие пояска стариком – процедура разжало-вания, подобная процедуре срывания погон у военнослужащего. Допускать иные толкования – противоречить логике и последовательности сновидения героини. В отличие от многих дру-гих литературных случаев, семантическая по-лифония в толковании рассказа неуместна. Итак, означенное пояском может быть у девуш-ки только один раз в жизни. В свое время Ах-матова назвала это белой птицей:

Был он ревнивым, тревожным и нежным,
Как Божее солнце меня он любил.
А чтобы она не запела о прежнем,
Он белую птицу мою убил...

В стихотворении есть и такие весьма откровенные строки:

И я закопала весёлую птицу
За круглым колодцем у старой ольхи...

В немалой степени подразумевается и духов-ный аспект девичества.
На фоне остальных описанных в рассказе сновидений центральное сновидение не выглядит исключительно апелляцией к материальному благополучию и биологическому удовлетворению. Через сновидения мы открываем гигантский волшебный мир, скрывающийся за тонкой пленкой обычного мира. Образная и чувственная многоэтажность, грандиозность мира сновидений выдвигают его на первое место, заставляют думать, что он вовсе не кривое зеркало, поднимают вопрос: "А не кривое ли зеркало НАШ мир?" Однако мы полузацементиро-ваны сознанием именно в НАШЕМ мире, а по-тому волшебство сновидений и представляется флёром, вуалью блуждающей среди многочисленных запутанных табу души.

Обсудить в конференции


Страница: - 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 - 40 - 41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46 - 47 - 48 - 49 - 50 - 51 - 52 - 53 - 54 - 55 - 56 - 57 - 58 - 59 - 60 - 61 - 62 - 63 - 64 - 65 -
Всего записей 321
 © 2001-2008 Евгений Варданян (*Leda)   Leda Design Studio 

Яндекс цитирования read book series site Rambler's Top100 Rambler's Top100