Прашанти Нилайам

3.12.1972





???

на сем заканчивается страница, нумерованная 179. А 180 -
пустая и голая, как коленка. А вот зато следующей страницей,
обнаруженной в папке, была лишь страница аж 223, и куда
подевались девять глав, мне неизвестно. Вот так-то!

???





39. Год, называемый Ананда.



В каждой стране сегодня люди обезумели от могущества и без
зазрения совести занимаются самовосхвалением и скучными
речами. Они развивают ненависть к другим, лелеют зависть и
питают свое пагубное эго. Они повергают то общество, к
которому они принадлежат, в страх, беспокойства и
беспорядок. Они не знают, что при сохранении верности
возвышающим идеалам и практике их они могли бы достичь
вечной славы; они удовлетворяются дешевыми аплодисментами и
недолговечной известностью.

Вы собрались здесь сегодня, поскольку это день празднества
Йугади, день, считающийся вами днем, возвещающим наступление
нового года, с новым названием. Этот день является Днем
Нового года, только потому, что вы решили называть его так;
он ни астрономически, ни климатически, ни метеорологически
не отличается от вчерашнего или завтрашнего дня. Даже в
качестве дней наступления Нового года, многие сотни тысяч
таких дней наступали на этом земном шаре, и много тысяч раз
отмечались как праздничные. И этот день тоже пришел и тоже
пройдет. Если День Нового года используется каждым для
начала новой жизни, для нового шага к самоосознанию или
саморасширению посредством служения, тогда празднество имеет
смысл и значение. Иначе оно не имеет значения. Красное число
в календаре, указывающее на этот день как на отличный от
других, предупреждает и напоминает об этой вашей обязанности
перед самими собой.

Название нового года, начинающегося сегодня, вдохновляющее и
благоприятное. Он называется "Ананда"--Духовное блаженство,
Внутренняя Радость, Непоколебимое Спокойствие. Это
название--громкий призыв, который должен звучать в ваших
ушах все 365+дней нового года--заслужить Ананду, быть
Анандой, стать Анандой. Очистите свои орудия сознания,
посвятите себя служению, с тем, чтобы вы могли ослабить силы
эго и укрепить силы единства общества, и практикуйте джапу и
дхьяну, с тем чтобы вы могли подняться к Богу--это шаги,
которыми вы можете достичь Ананды и установиться в ней.

Исполняйте ваши обязанности так разумно им так
самоотверженно, как можете; но исполняйте ваши обязанности,
как если бы они были актами поклонения, предлагаемыми Богу,
оставляя плод этих действий Его Воле, Его Милости, Его
Состраданию. Пусть вас не печалит, если результаты, которых
вы ожидали, не достигнуты; не ожидайте их вовсе, но
оставляйте их Ему. Он дал вам время, пространство, причину,
материал, идею, искусство, возможность, удачу, а вы сами
делали лишь немногое. Поэтому зачем вам ощущать себя так,
как если бы вы были действующим. Исполняйте вашу обязанность
как искреннюю садхану. Ананда--название года, и вы
счастливы, что это так. Но что в имени, помимо того, что вы
вкладываете в него, или получаете из него? Человек с именем
"Рама" должен воодушевляться этим именем на проявление в
себе качеств, которые привели Раму к тому бессмертию,
которое обрело Его имя. Если человек носит имя
"Дхармапутра", то это только постыдное бремя, если он не
оправдывает его, обладая такой праведностью, какая была у
Дхармапутры. Или, по крайней мере, изо всех сил стараясь
проявить Дхарму в своей жизни.

Человек не может вполне достичь цели своей жизни здесь, если
он только копит богатства, или собирает голоса избирателей,
или обременяет свою голову содержанием тонн книг. Он должен
также развивать и практиковать добродетели. Он должен быть
верным Дхарме. Шрути указывают, что человек должен
зарабатывать ровно столько, сколько достаточно для его
жизни, честными средствами, и использовать прочее время и
умение ради общего блага. Дхарма--Артха, добейтесь Артхи
через Дхарму. Тогда, несомненно, он получит много
Божественной Милости. Дхритараштра--отец ста братьев Куру,
сражавшихся против пятерых
родственников--Пандавов,--признавал право претендентов
разделить родовое наследие--и в итоге не имел ни того, ни
другого, хотя он и обладал большими богатствами, сильнейшей
армией, большим военным искусством и стратегическим даром.
Поэтому Дхритараштра должен был увидеть полное угасание
своей династии и царства. Многие люди--Дхритараштра; они
гонятся за ложным и пренебрегают Истиной, они собирают
незначительное и пренебрегают самым важным.

Они не сознают, что Смерть тихо подкрадывается к ним сзади;
они не замечают быстрых шагов Времени; они не знают, как
драгоценна возможность, даваемая человеческим телом,
человеческим разумом, человеческим обществом и наследием,
накопленным им для него, ???кем для кого??? и данным ему
здесь и сейчас. Они не сознают, что та же самая искра
Божественного, что озаряет в них каждую мысль, каждое слово
и поступок, дает жизнь также всякому живому существу во
Вселенной. Они не чувствуют братства, их не приводит в
трепет чувство всеобщего родства.

Они валяются в слизи самовосхваления! Они--рабы своего эго.
И, как следствие, они никогда не свободны от страха или
тревоги. Они также злословят о других людях, и так увязают в
грехе. Хотя они требуют уважения от других, они--объекты
насмешек и ненависти. Они ищут изъяны в других, поэтому их
глаза радуются только плохому. Они не могут видеть хорошего
ни в ком; поэтому их пожирает зависть и жадность. Не
старайтесь властвовать над другими; властвуйте над самими
собой, своими собственными чувствами., своим собственным
умом. Это--настоящая победа, они--настоящие враги.

Не теряйте время на бесполезные разговоры. Не меняйте своих
убеждений в зависимости от изменяющегося руководства и
изменяющегося окружения. Обвиняя других в
приспособленчестве, будьте внимательны, чтобы не впасть в то
же самое зло. Бог находится во всем, что вы видите или
делаете. В золотой чаше вашего сердца Он--Мудрость,
совершающая все. Закрывая глаза на этот факт, вы тянете
руки, чтобы схватить его. Вы можете быть сострадательны, но
эта эмоция должна быть правильна и чиста. Сострадательный
человек однажды принес домой рыбу, найденную им бьющейся на
берегу полноводной реки; он завернул ее в теплое одеяло и
лил ей в рот горячий кофе. Он думал, что она страдает от
холода. Горячий кофе убил бедную рыбу. Человек мог спасти
ее, бросив обратно в реку. Ему недоставало разума, который
бы подсказал ему, что делать. У многих лидеров сегодня есть
сострадание, но нет разума. Они не знают, как помочь горю,
которое они видят и которому они сострадают. Они говорят о
необходимости установить мир в доме и процветание повсюду;
но их действия выдают их неведение о средствах, которыми они
могли бы преуспеть. Как они могут преуспеть, если они
способствуют ненависти и обману? Всякий успех, достигнутый
неверными средствами, будет лишь незначительным и временным.
Лишь мирные средства, средства, основанные лишь на Любви,
могут принести устойчивое благо и действительный Мир. Не
бойтесь; не пугайте. Таково послание Бога людям. Животные
пугаются и пугают. Человек должен быть выше обоих этих
недостатков. Имейте веру в Истину и будьте тверды в
нравственности. Вам незачем бояться никого, поскольку Бог
будет на вашей стороне. Вы не будете никого пугать,
поскольку вы будете видеть всех как Божественное.

Говоря об именах, позвольте я скажу вот что. Некоторые люди,
не заботящиеся об истине и праведности, могут принимать имя
Сатья Саи, создавать движения этим именем; они стремятся
только ко внешней шелухе славы и богатства; но вы должны
знать, что они не связаны со мной и заняты делами, которые я
не одобрил. Фактически, я--наблюдатель происходящего, а не
участник. Я подобен электровентилятору; включите его, и он
дает прохладный ветер. Выключите его, и он позволяет вам
изнемогать от зноя. Для меня нет приятного и неприятного.
Те, кто говорят обо мне плохо, также помнят мое имя,
получают радость от этого и, может быть, заработают от этого
несколько монет. Они счастливы, когда они пишут ложь; вы
счастливы, воспевая правду. Я безразличен и к тому, и к
другому. Я продолжаю дело, взятое мной на себя. Это дело
будет идти от победы к победе, независимо от похвал или
осуждений. Его нельзя остановить и ему нельзя помешать.

Даже тень страха не может запятнать чистоту сердца, сияющего
великолепием Истины. Я Сатья Саи. Сатья Саи означает
(подобно тому, как имя "Шеша Саи" означает того, кто
опирается на огромные кольца ядовитого змея Шеши, или же
огромные кольца материальных желаний) того, кто основывается
на Истине, опирается на Истину, которую не могут опутать
огромные кольца материальных желаний. ???повтор, очень не
звучит??? Истина не знает поражений, Истина не знает страха.
Она шествует, не думая об одобрении или неодобрении.

Не слишком привязывайтесь к миру, поскольку он всегда быстро
и неистово меняется. Будьте всегда готовы попасть в руки
Смерти, радостно и с благодарностью за возможности,
предоставленные при жизни. Никогда не скорбите, потому что
Бог пребывает в вас как Истина. После, на позднейших стадиях
вашей жизни, когда вы оглянетесь назад, на свои удачи и
неудачи, вы скажете, как сказал Пурандарадаса: "Увы, мы не
находим радости в этой жизни человеком". Не проводите ваши
дни таким образом. Пусть это предостережет вас. Используйте
дни, отведенные для путешествия к Любви, Радости и Покою.

День Нового года называется в этой части страны
"Йугади"--начальный день Эпохи, как если бы сегодня
начиналась новая большая эпоха. Это--благоприятная
возможность, наблюдать безбрежность времени, его течение,
краткость промежутка времени, которым мы обладаем в этой
вашей жизни, и который следует использовать наилучшим
образом. Созерцайте начало вещей, природы, жизни, человека,
сердца--все исходит из Бога и идет к Богу. Сосредоточьтесь
на величии этого хода от рождения к освобождению, жизнь за
жизнью. Осознайте, что вы, Природа и все, что есть, было и
будет--это Бог.

Для достижения этого осознания надежнейшее средство--Любовь.
Не причиняйте вреда никому, ни словом, ни делом.
Контролируйте ваши страсти, эмоции и побуждения, особенно
гнев, зависть и жадность. Они расцветают на эго ???бред! Эго
расцветает на них! Кто это переводил??? и делают его опасным
оружием. Когда вы порабощены своими страстями, как можете вы
требовать уважения? Только трусы уступают своим чувствам или
страстям. Смелый человек готов встретить их и победить.
Герой тот, кто владеет своим умом и обуздывает свои
импульсы; ничтожество--тот, кто подчиняется им. Стойте
твердо, как скала, когда накатываются волны. Имейте веру в
свои идеалы, в Бога. Не позволяйте вере пошатнуться, когда к
вам приходят неудачи. Встречайте их, как новый вызов и
побеждайте. Ваша Вишвас (вера) не должна быть подобна вашему
Швас (дыханию); ведь швас входит и выходит, сейчас оно
вошло, а сейчас вышло. Пусть ваша вишвас будет прежней, без
уходов и приходов. Если вера--один полный непрерывный поток,
Милость также будет ниспадать на вас одним полным
непрерывным потоком.



Вриндаван

24.3.1973





40. Сабка Санмати



Вы--не граждане какой-то незначительной страны;
Бхарат--воистину Дивья Бхууми, земля, веками насыщавшаяся
преданностью к Богу; поиски пути к Богу велись даже обычным
народом. Духовная деятельность пропитывала каждое дело и
каждую деталь повседневной жизни. Вы--наследники великой
культуры, пережившей бешеные атаки чужого правления и
политического давления.

Эта культура поддерживала силу ума и чистоту сердца, которые
претворяются в благотворные решения и желания, необходимые
для прогресса человеческого существа. Тайна и великолепие
Бога могут быть познаны только чистым умом и ясным зрением.
Вот почему Господь дал Арджуне новое зрение, чтобы он мог не
страшиться Его величия. Решение, принятое умом, подобно
камню, брошенному в Саровара, озеро. Он создает рябь, идущую
по всей поверхности и нарушающую безмятежность. Хорошее
решение, Санкалпа, устанавливает последовательность хороших
мыслей, каждая из которых вносит свой вклад в процесс
очищения и укрепления. Культура Бхаратийи настаивает на
чистоте санкалпы, поскольку, как душистый цветок в руке, она
будет распространять свое благотворное влияние на других и,
через других, на общество, в котором действует человек.
Плохая мысль оскорбляет человека и общество. Страдание также
заразительно; ваша нечистота также может загрязнять. Когда
Ум действует, подчиняясь Разуму, Распознающему Рассудку, он
будет помогать осознанию Внутренней Истины. Когда же он
уступает влиянию чувств, тогда он туже затягивает узы.

Хорошие идеи следует принимать, а плохих--избегать. Каждая
идея должна оцениваться в Верховном Суде Вивеки (разума). И
к его постановлению следует относиться как к обязательному.
Именно в этом контексте нам следует напомнить себе о молитве
Гандиджи--"Сабко сан мати де Бхагван". О Бог, дай всем
правильное понимание.

Кроме того, человек, рожденный в озере Общества, должен
плыть и держаться на поверхности спокойной воды, и,
присоединившись к реке прогресса, погрузиться в Океан
Милости. Человек должен перейти от "Я" к "Мы"; сегодня мы
видим только дикий танец пораженных эго одиночек,
ненавидящих общество и держащих себя антиобщественно.

Вода течет с высшего уровня на низший. Милость Бога так же
подобна этому. Она течет вниз ???изливается??? на тех, кто
смиренно склонился. Поэтому отбросьте эго, преодолейте
зависть и развивайте любовь. Как может человек действительно
быть в мире с самим собой и с другими, если он не пытается
завоевать милость Бога? Пытаясь получить наилучшие из даров
Природы, вы должны прежде всего обладать смирением и
простотой; иначе вы будете только увлечены к гибели, путем
множества неудовлетворенных желаний. Павана стремился
обладать природой (то есть Джанаки, которая ребенком была
найдена в борозде вспаханной земли); но его не сдерживало
усилие завоевать Милость Бога; его падение было вызвано
этим. Желание ведет к гневу, когда оно не исполняется; а
гнев ослабляет тело. Он ухудшает пищеварительную систему и
заставляет человека быстро стареть.

помните, что когда Према установлена в сердце, зависть,
ненависть и лживость не найдут там места. Живите в Преме,
живите с Премой, ходите с Премой, говорите с Премой, думайте
с Премой и действуйте с Премой. Это наилучшая и наиболее
плодотворная садхана. Не желайте Премы от других, когда сами
отказываете другим в Преме. Это не улица с односторонним
движением.

Любовь ко всем должна сама собой, спонтанно, течь из вашего
сердца и наполнять благоуханием все ваши слова.



Чембур

30.3.1973





41. Решительное изменение



строители будущей Индии, начальники и покровители
образовательных учреждений! В этой нашей священной земле
образование пошло сегодня в ложном направлении, и поощряет
неверные представления и манеры поведения. Вы все знаете об
этой тенденции и ее последователях. Чем скорее мы исправим
положение, тем лучше будет для всех имеющих к нему
отношение. Ведь овладевают студенты учебной программой, или
нет, годы неумолимо бегут; время невозвратимо разрушает
прошлое; отрезок жизни, назначенный каждому, уменьшается с
каждой минутой. Поэтому задержка с этой реформой
непростительна.

Годы, проведенные этими людьми в качестве учащихся школ и
колледжей--самые важные годы в их жизни. Юное
сердце--простое, чистое, полное энтузиазма и оптимизма. Они
стремятся достичь счастья, приступить к делу и горячо желают
служить другим. Не требует больших усилий направить их по
благотворному пути. Конечно, с равной легкостью, их можно
направить и по плохому пути.

Система образования должна принять решение направить их к
достижению Божественного, скрытого в каждом. Стремление к
такой цели--весьма важный шаг к достижению мира и
процветания в обществе, в народе и в мире.

Человечество подобно поезду, полному пассажиров, идущему в
одном направлении. Некоторые сойдут на следующей остановке,
некоторые выйдут через одну станцию. Некоторые выйдут
немного дальше. Но молодые люди едут дальше всех. Поэтому
большое внимание должно быть уделено проблеме их
образования. Их жизни следует сделать счастливее, более
богатыми действием и удовлетворением, более полезными для
человеческого общества, и это может произойти, только если
Божественному в них позволят расцвести. Нация ожидает от
этих молодых людей исполнения ее мечты об единстве,
сплоченности и процветании; эти прекрасные молодые люди
должны излучать уверенность и смелость, радость и энтузиазм.
Но по характеру сегодняшних учащихся и по тому, как их
воспитывают, чувствуется, что надежда нации может не
осуществиться Наступающие годы могут стать свидетелями
упадка прекрасных идеалов индийской культуры, сохранявшейся
тысячелетиями.

Прекрасные, плодотворные идеалы необходимо укоренить в
нежных сердцах молодых. Они--восхитительные растения,
способные принести гроздья душистых цветов, распространяющих
аромат истины и добродетели. Их следует лелеять с любовью и
заботой--родителям, учителям и всем, желающим прогресса
нации. Это--священная обязанность, мимо которой нельзя
пройти.

Годы студенческой жизни должны быть насыщены
взаимодействием, служением людям, пылкими поисками истины и
готовностью пожертвовать собственными интересами ради блага
тех, кто менее удачлив. Нравственные и духовные ценности
должны уважаться только же, если не больше, как
экономические и материальные ценности. Жизнь должна быть
гармоничным сочетанием этих ценностей, с особым вниманием е
нравственной силе.

Учащиеся--воплощения Божественной Атмы! Имеется большая и
настоятельная необходимость, чтобы вы исследовали эту
проблему--кем именно вы являетесь,--и осознали, что вы
Божественны, так, чтобы вы могли подняться на этот уровень,
вместо того, чтобы оставаться просто людьми, или сходить на
низший уровень, уровень животных. Какой именно степени вы
достигли сейчас, после такой тщательной и изматывающей
учебы? Степени--это только чаши для подаяний, которые вы
держите, обходя офис за офисом в поисках работы. Образование
не наполняет вас уверенностью в себе, в своих силах, знанием
себя. Как могут даже родители, учителя и старшие дать вам
это, если они сами страдают от их отсутствия? Поскольку у
них нет этих качеств, страна охвачена нищетой, раздорами и
леностью.

Усваивайте знания в школах и колледжах с умом, всецело
занятым этой задачей, с сердцем, радующимся знаниям и с
совершенно сосредоточенной душой. Не пытайтесь выделиться из
других посредством траты денег. Как могут деньги дать вам
знание? Однако, храмы богини образования (то есть школы и
колледжи) стали сегодня храмами, где поклоняются богине
богатства. Сарасвати, богиня образования, описывается в
Пуранах как соперница Лакшми, богини богатств. Они столь же
недружелюбны, как вошедшие в поговорку свекровь и невестка.
Как могут они находится вместе, в одном доме? Поэтому
Сарасвати практически прогнали из ее храма, и там поселилась
Лакшми. Деньги требуются и платятся за принятие ребенка в
школу, за проверку, посетил ли он требуемое число уроков, за
принятие его заявления проэкзаменовать его, за объявление,
что он прошел экзамен и за удостоверение, что он получил
желаемое количество баллов. Вся область образования пришла в
упадок и находится в беспорядке, нанося неисчислимый вред
перспективам страны на предстоящие годы.

Эмоции, проявляемые молодыми, должны очищаться и
направляться в должное русло, пока они еще непосредственны и
находятся на стадии возникновения; это--основная
обязанность. Когда вы пренебрегаете этим, молодежь теряет
разум и губит свою собственную судьбу. В настоящее время
молодежь восстает и впадает в крайности, совершая поджоги и
беспорядки. Осуждать следует тех, кто подстрекает и волнует
их, освобождая их от обязанностей перед обществом. Многие
сетуют на вред для жизни и имущества, к которому приводят
такие действия. Но более опасные последствия не осознаны
столь же ясно. Студенты, например, вредят сами себе, своей
карьере и своей полезности для общества даже в более
длительной перспективе. Они тратят огромное количество с
трудом заработанных денег; они теряют кое-что, что не могут
вернуть позднее, а именно--время; их умы оскверняет
ненависть.

Следует осуждать и избегать политиков, поскольку они внушают
молодежи ненависть и предрассудки, чтобы использовать их в
качестве орудий для своего возвышения. Студентам следует
держаться подальше от них. Их первая
обязанность--использовать время для учеб; после решения
стоящей перед ними задачи приобретения знаний они могут
принять участие в политических междоусобицах и проявить себя
в качестве лидеров и защитников. Сейчас же они должны
получить квалификацию, разум, равновесие и дух служения. Они
должны уважать родителей, учителей и старших. Они должны
понять идеалы культуры совей страны и научиться строить свою
повседневную жизнь в соответствии с ними.

Конечно, система требует решительного изменения. Ведь
сыновья и дочери этой страны должны знать нормы,
установленные нашими писаниями и священными текстами,
историю возникновения и развития нашей древней культуры и
животворные принципы закона и справедливости, коренящиеся в
ее почве.

Другой момент. Молодые люди должны ходить в школы или
колледжи не просто для получения уроков в классах или для
изучения каких-нибудь книг с помощью учителей, поскольку
если бы это было так, они могли бы сидеть и у себя дома, и
наставления можно бы было давать им там. Они должны посещать
эти учреждения, чтобы они могли научиться жить и работать с
молодыми людьми своего возраста, без общественного,
имущественного, интеллектуального или эмоционального
различия, с тем, чтобы они могли научиться дисциплине и
уважению, терпимости и сотрудничеству. Несколько лет в школе
и колледже научат их правильно взаимодействовать с обществом
и внешним миром.

То, что происходит в настоящее время, есть результат того
чрезмерного значения, которое придают родители и общество
сдаче экзаменов. Студенты зубрят изо всех сил, начиная за
несколько дней до экзамена; затем они начинают избавляться
от всего объема заученных ответов, и возвращаются домой с
пустой головой; ведь заученное таким образом ни в малейшей
степени не влияет на их поведение, или убеждения, или
отношение в жизни. Образование не должно пониматься как
процесс наполнения пустого мешка и последующего вываливания
его содержимого, опорожнения мешка вновь. Не голову нужно
наполнять образованием. Сердце следует очистить, расширить и
просветлить. Образование--для жизни, не для "средств к
жизни".

Признак образованного человека--смирение оттого, что он не
смог узнать огромное количество неизвестного, остающегося
неизученным. Образованный человек должен сознавать, что у
него больше обязанностей, чем привилегий, больше
обязанностей, чем прав. Он должен служить обществу, в
котором он находится, и наследию, переданному ему его
предками. Он должен наслаждаться служением, и не желать
властвовать. Ведь служение божественно; служение делает
жизнь достойной; служение--наилучший способ использования
своих умений, разума, силы и средств.

Я должен сказать вам о первостепенной важности Любви.
Любовь--это Бог; живите в Любви; Бог--воплощение совершенной
Любви; поэтому Он может быть познан и осознан, найден и
достигнут только посредством Любви. Вы можете увидеть Луну
только при помощи лунного света. Вы можете видеть Бога
только при помощи лучей Любви. Любовь, одно качество--Любви,
выражает себя как привязанность к вещам, привязанность к
друзьям и родственникам, желание внешних объектов, любовь в
человеческих взаимоотношениях, почтение к великому и
преданность Богу. Развивайте Любовь, и ее грани также будут
поддерживаться и развиваться.

Используя образование, вы должны истолковывать (в свете
принципов индийской культуры) знание о Природе и ее
элементах, и знание о человеке и его разнообразных успехах и
неудачах. Конечно, Природа--наилучший учитель; поэтому
старайтесь усвоить ее полезные и важные уроки.

Этот колледж--следствие великодушия множества жертвователей,
особенно Раджаматы из Наванагара. Вы должны радоваться, что
столь великодушная госпожа имеет отношение к вашему
колледжу. Будьте благодарны ей, демонстрируйте вашу
благодарность, осуществляя в вашей повседневной жизни идеалы
духовного прогресса, нравственного развития и
интеллектуальных достижений, поставленных ею перед вами.
Развивайте веру и настойчивость, необходимые для исполнения
того, что она от вас ожидает.

Я благословляю этот колледж, чтобы из его ворот появлялись
превосходные молодые люди, готовые и способные служить
родине и усиливать сияние ее славы. Я очень люблю учащихся и
учебные учреждения. Я благословляю каждого из вас на большие
достижения в учебе и получение хороших отметок (а не плохих
замечаний), благословляю дать вашим родителям, должно и
тяжело трудившимся для вашего содержания, то счастье, на
которое они надеялись, и вознаградить Раджамату и других
старших, с такой любовью поддерживающих вашу учебу и
воспитание, отдавая им в дар ту славу, которую вы
заслуживаете добротой и ученостью.



Раджакот (Гуджарат)

1.4.1973





42. Бхарати--Бхаратам



Карма, Деятельность--это первичное движение. Следствием
движения является энергия, и материя есть только
сгустившаяся энергия. Эфир, воздух, огонь, земля, вода--это
и причины, и следствия этого непрекращающегося движения. Все
движущиеся вещи активны, заняты в Карме. Жить--значит
изменяться, двигаться; вы можете не двигать всем телом, или
его частью, но все же движение присутствует в вас. Пища
переваривается, кровь циркулирует, воздух вдыхается,
разлагается, усваивается и выдыхается, впечатления
принимаются с радостью или с нежеланием, усваиваются или
отвергаются. Жизнь--это Карма, тело--это Карма--Кшетра. Все
живые существа заняты в Карме, предлагая себя в акте
жертвоприношения непрерывной деятельности. Плод этого
жертвоприношения--самоосознание.

Когда вы открываете глаза, вы видите здесь тысячи людей;
когда вы закрываете их--здесь никого нет! Или же, если ваше
зрение не в порядке, вы не видите их. Вы не можете сказать,
что они не существуют. Поскольку ваше зрение ослаблено
сомнением, гордостью или предрассудками, вы не видите Бога,
находящегося и в вас, и вне вас. Вы стремитесь к тому, чего
нет; вы пренебрегаете сокровищем, которое можете взять. Вы
ругаетесь, что у вас нет птицы в руке; вы боретесь за птиц,
ожидающих вас, как вам кажется, в кустах. Птица в
кустах--только отражение птицы в вашей руке, но вы не знаете
этой истины.

Вы верите в чувства и доставляемое ими знание; в верите в
прихоти и фантазии вашего ума; вы верите в доводы вашего
разума; но вы не верите в Бога, который не может быть
ограничен, или найден посредством этого. Отсюда ваш страх,
ваша скорбь, ваши сомнения.

Разместите занавес "мысли о Боге" вокруг себя; тогда
ядовитые москиты желания и сомнения не смогут повредить вам.
Этот занавес даст вам здоровье, благодаря невосприимчивости
к болезни. Вы будете невозмутимо спокойны, вам не о чем
будет тосковать, нечего бояться. Вы будете любить все
творения Бог; вы будете с радостью встречать возможность
служить другим и смягчить их боль.

Сегодняшним утром, в разговоре в группой людей, обсуждалась
проблема страдания, его причиной были признаны прошлые
поступки человека и его умственные склонности. Неверно
обвинять других. Но кто-то указал, что Бог--причина и
радости, и скорби, что без Его воли даже травинка не
шелохнется под ветром. Да. Если эта истина твердо
установится в сердце, человек получит необыкновенное
блаженство освобождения. Бог посылает все; все, что мы
получаем--Его милость. У вас нет права судить, хорошо или
плохо то, что вы получили.

С тем, чтобы так крепко поверить в Бога, в качестве
предварительной садханы, полезны поклонение изображениям,
размышления об Его Славе, декламация Его имени. Я бы не
сказал, чтобы храмы или дома поклонения, алтари и места, где
почитается Бог, были вредны или бесполезны. Пока не изучены
буквы, необходимы картинки в букварях. Буква "Я"
запоминается по ассоциации с яблоком, картинка с которым
напечатана над ней. Но вам незачем помнить о яблоке всякий
раз, когда вы должны вспомнить о букве "Я". ???Apple
начинает с буквы A - первой буквы английского алфавита.
Т.о., надо переводить ее как "А" - первая буква русского
алфавита. Я то, что по-русски яблоко начинается с "Я", т.е.
последней буквы - так это слово надо заменить другим, это
слово не подходит, а не буква???

Я всегда подчеркиваю ценность служения как садханы для
осознания единства всех в Боге и единства собственного "я" с
Богом. Я не рекомендую оставлять Карму; ведь это невозможно.
То, что обычно имеют в виду под выражением
"Карма-санйас"--это оставление церемоний и ритуалов,
указанных писаниями. Я призываю вас быть верными новому
ритуалу, Севе, новой Яджне--жертвоприношению эго, новой
церемонии поклонения--Шаранагати, предложению всех мыслей,
слов и дел лотосным стопам Господа и принятию всего, что
случается, в качестве посылаемого Его милостью.

Будьте в постоянном контакте с Богом--пусть труба, ведущая к
водопроводному крану, который есть вы, будет связана с
цистерной Его Милости. Тогда ваша жизнь будет полна
безмятежного удовлетворения. Без такого сознания Постоянного
Присутствия, всякое служение, оказываемое вами другим, будет
скучным и бесплодным. Сознавайте это; тогда любой небольшой
акт служения даст обильные плоды. Сарватах пани падам: руки
и ноги Бога повсюду. Сарватокши Широ муктам: повсюду глаза,
голова и лицо Бога. Сарватах шрутималлокс: уши Бога--по всей
Вселенной. Сарвам аавритйа тиштхати: Он окружает все.
???здесь были какие-то подчеркивания, но откровенно странные
непонятно чего???

Когда вы молитесь о способности видеть Стопы, вы
вознаграждаетесь этим. Когда вы взываете в мучениях,
призывая Его прислушаться к вашему горю, Его уши слышат.
Когда вы искренне просите Его придти--Он приходит, дать--Он
дает. Но лучшая садхана--вести себя так, как вы поступаете,
получая по почте пакет с книгами. Чтобы достать книги, вы
разворачиваете пакет и выбрасываете материю,
использовавшуюся для обертки.И используйте молитву, имеющую
глубочайший и важнейший смысл--"Нааку Шанти Кааваали", "Я
прошу Шанти", Достаньте его, освободив от "Я" (Эго) и
"прошу" (желания); возьмите_Шанти_, внутри пакета. Когда вы
обременены эгоизмом и желанием, как можете вы достичь Шанти?
поэтому отбросьте упаковку и возьмите упакованную вещь.

Человек--очеловеченная Божественность; в нем сосредоточена
огромная сила, ожидающая проявления. Но человек осуждает
себя на нищету, болезни и отчаяние. Он просит подаяния всех
и каждого, и унижает Господа внутри себя. Он говорит себе,
что Бог далеко, на недостижимых Небесах. Он изгоняет себя
царства, являющегося его законным наследством. Он обманывает
себя, полагая, что это он чувствует, думает, говорит и
действует. Он проклинает себя как глупца или как жертву
обстоятельств, ошибаясь при каждом таком проклятии!
Исследуйте, каждый, свой собственный ум и избегайте этой
трусости, отвергающей право вашего первородства.

Несколько лет проходит в учебе и ученичестве; затем человек
достигает возраста активного участия в создании и
поддержании общественного прогресса, посредством работы;
позднее, на закате жизни, он живет на заслуженные деньги,
пенсию, ренту или проценты с капитала. Также и в духовной
жизни он проходит три стадии--сначала как джиджнасу,
искатель, пытливый, любознательный, серьезный, жаждущий,
полный энтузиазма. Затем как мумукшу, садхак, настойчивый
искренний, смелый, стойкий. Наконец--абхимукта, осознавший
себя человек, стоящий лицом к лицу с Реальностью, сильный,
разумный, добрый, проливающий на всех Любовь. Тупой,
инертный характер ведет человека к лености и порабощению;
страстный характер приводит его к раздорам, соперничеству,
ссорам. Уравновешенный, безмятежный, спокойный характер
ведет человека к миру, справедливости, любви и Истине.
Развитием садханы преодолевая эти темпераменты, человек
должен открыть Истину в себе и в других--а именно, Бога.

"Йан на Бхарати, тан на Бхаратам". Что не индийское, то не
знание; всякое знание--область индийского разума. И все
знание синтезировано, гармонизировано и суммировано здесь в
Высочайшей Мудрости, так что его можно ощутить. И какова же
эта Мудрость? Каждое отдельное существо--искра сияния Бога;
Бог танцует в каждой клетке каждого существа. Не
сомневайтесь в этом, не пренебрегайте этим, не оспаривайте
это. Это--Истина; это--вся Истина; это--единственная Истина.
Вселенная--это Бог. Лока--это Локеша. Все есть Он, Его Тело.
Бежать с места, которое было вам доверено--это трусость, это
глупость, это бесполезно. Не считайте таких людей героями.
Вы можете работать в любой профессии, исполнять любую
работу--ведь все профессии--Его, все работы--Его.
Он--Господин Вселенной. И когда накапливаются проблемы, или
вы испытываете неудачу, будьте благодарны за укрепление Им
вашего характера, за испытание, с которым вы получили право
столкнуться. Вы побеждаете сердечные огорчения, прибегая к
успокаивающему; вы побеждаете леденящий холод, прибегая к
радости. Будьте счастливы, когда горе поражает вас. Будьте
спокойны, когда гнев пытается взволновать вас. Как можете вы
погасить огонь огнем? Поразмыслите, и убедитесь, что только
терпимость, прощение, Любовь и вежливость могут принести
покой вам и обществу.



Хайдерабад

4.4.1973





43. Узнайте Знающего



Люди повсеместно растрачивают драгоценные годы, отведенные
им для жизни на земле, в трех тщетных устремлениях:
самопрославлении, преследовании материальной выгоды и
возвышении любой ценой; поношении других, очернении чужой
репутации, ссорах с хорошими и подлизывании к плохим;
легкомысленных или пустых разговорах, раздувании пламени
ненависти, пустой суете, без заботы о получающемся вреде.

Люди стараются узнать все о каждом; но они не пытаются
узнать о себе! Попытка узнать о знающем называется садханой;
знание о знающем--Атма Видья. Только благодаря этому знанию
человек может жить в покое везде. Ведь если вы знаете, что
вы--искра Божественного и что все прочие--такие же искры
Божественного, вы смотрите на всех с почтением и с истинной
Любовью; выше сердце наполняется высшей радостью, притязания
эго лишаются силы. Человек ищет радость в далеких местах и
мира в спокойных местах; но источник радости находится в его
сердце; спокойные небеса--в нем самом. Даже когда он ходит
по Луне, ему приходится брать с собой свои страхи, свои
тревоги, свои предрассудки и свои обиды. Имейте веру в Бога
и в правильность нравственной жизни. Тогда вы сможете жить
спокойно и радостно, что бы ни посылала вам судьба.

Доброта, сострадание, терпимость--этими тремя путями человек
может увидеть Божественное в себе и в других. Мягкость
сердца осуждается сегодня людьми как слабость, трусость и
недостаток ума. Сердце должно быть ожесточено против радости
и милосердия. Но этот путь ведет к войне, гибели, падению.
Лишь одна Любовь дарует продолжительные счастье и мир. Лишь
участие может уменьшить скорбь и увеличить радость. Человек
рожден делиться, отдавать, а не присваивать. Когда вы
установите на алтарь вашего сердца, как драгоценную истину,
веру в Бога, вы будете встречать с равной готовностью и
удары и подарки судьбы.

Человек может иметь высочайшую радость, и может делиться
этой радостью с другими; но сейчас у него есть только горе,
и он делится им с другими. Царь однажды подарил дровосеку в
лесу большую плантацию сандалового дерева, в награду за
гостеприимство, которое тот имел случай ему предложить.
Парень не знал ценности дерева и не понимал значения и
качества аромата, исходившего от дерева; он в короткое время
срубил все деревья и сжег их, чтобы продать древесный уголь.
Большинство людей тратят жизнь попусту; они делают уголь из
сандалового дерева и счастливы несколькими медяками,
полученными взамен!

Посредством молитвы вы можете заслужить Милость Бога;
молитва спасает вам от рабства у чувств; когда вы
прославляете Бога и чувствуете, что вас оживотворяет Его
Воля, вы становитесь свободны от гнева, беспокойства,
предрассудков и зависти; эти страсти разрушают физическое и
умственное здоровье. Всякий раз, когда вы чувствуете
жадность или негодование, старайтесь управлять вашим
чувством. Относитесь к нему, как вы относились бы к болезни;
найдите лекарство и излечите его.

В своей основе человек--Любовь, Мир, Радость и Истина.
Он--воплощение их всех, то есть воплощение Божественного. Он
должен вести себя только в соответствии со своими
основополагающими чертами; но он закрывает их ложными
чертами "Я и мое", и оскверняет свою собственную личность.
Задача любой религии--освободить от этого загрязнения.
Бхаджана и намасмаран--прекрасные очищающие средства. Только
ум должен сосредоточиться на сладости каждого имени, стать
сладким вследствие этого. Они должны совершаться как
регулярная практика, с сознанием, что они принесут хорошие
результаты. Они не должны превращаться в простое
механическое обыденное дело, среди множества других дел.

Дисциплина--признак разумной жизни. Родители не должны
позволять детям выходить из-под их контроля и блуждать без
руля и без ветрил. Многие кормят своих детей, любят их, но,
под предлогом свободы, позволяют им самим находить себе
друзей и удовольствия. Они берут их в кино, не заботясь о
впечатлении, которое окажут фильмы на их чувствительный ум.
Они принимают дома друзей своих детей, но не интересуются их
прошлым и их привычками. Они даже поощряют своих детей
курить и пить, не зная, что однажды им придется пожалеть об
этом. Их дела показывают, что они--враги своих собственных
детей!

Я люблю детей; я очень забочусь о них, я уделяю им огромное
внимание. Я даю, и советую родителям давать им надлежащие
советы в надлежащее время. Я настаиваю на дисциплине, на
почтительном повиновении родителям, на питании и играх в
определенное время, на точном соблюдении времени для учебы,
бхаджана, медитации и т.д. Я также рекомендую некоторые виды
служения , такие как уход за больным. Я осуждаю
легкомысленные разговоры, роскошную жизнь, вредные привычки,
увлечение фильмами, комиксами, знакомствами по переписке,
экзотической одеждой, чужеземными прическами,
предназначенными привлечь внимание к своей особе, и т.д. Тем
самым юноши и девушки постепенно становятся не неправедный,
безнравственный путь.

Дисциплина учит вас мириться с неприятностями; вы узнаете,
что на пути жизни есть и взлеты, и падения, что у каждой
розы есть свои шипы. Теперь люди хотят роз без шипов, жизнь
должна быть лишь одним длинным материальным наслаждением,
постоянным удовольствием. Когда этого не происходит, вы
приходите в ярость и начинаете упрекать других. Если каждый
заботится о своих удовольствиях, как может общество
прогрессировать? Как могут слабые выжить? "Мое, а не
твое"--это чувство жадности есть корень всякого зла. Это
разграничение относят даже к Богу!--мой Бог, а не твой! Ваш
Бог, а не мой"

Я воистину очень счастлив сегодня, что я мог провести время
с вами, детьми из исправительного дома. провести некоторое
время в Божественном Присутствии--удача, являющаяся наградой
за прошлые заслуги. Вы здесь отбываете назначенное судом
наказание за провинности. Позвольте мне сказать вам, что все
люди отбывают наказание, долгое или короткое, с простым или
тяжелым трудом, для искупления проступков и преступлений,
совершенных ими в прошлых жизнях. Каждое подаяние оставляет
след; каждый промах должен быть исправлен; каждый грех
должен быть искуплен.

Ведь куда бы он ни пошел, его сопровождают два полицейских,
и сторожат каждое его действие. Он сможет идти один лишь
тогда, когда ему скажут, что он свободен. Но сейчас "Я" и
"Мое" не оставляют людей в одиночестве; они идут со всех
сторон, оказывая свое тонкое влияние на каждом шагу. "Я"
настаивает, что вы--тело, ум, чувства и разум.Оно побуждает
вас заботиться об укреплении тела и об его красоте; угождать
фантазиям, привлекающим ум, преследовать поверхностные
удовольствия, доставание языком и глазами; оно говорит вам,
что разум--единственный инструмент для определения истины и
уменьшает значение интуиции и опыта. "Мое" учит вас
приобретать, присваивать и владеть, просто ради радости
обладания, и радости лишать других ценных вещей. Но разум
также можно использовать для освобождения от этих двух
кандалов--"Я" и "Мое". Пусть он сосредоточится на Боге;
тогда они исчезнут.

Вы должны проверять каждое действие, определяя, не причинит
ли оно страдания другим; если да, то воздерживайтесь от
него. Не делайте другим того, чего бы вы не хотели, чтобы
сделали вам. Это называется "золотым правилом". Да, это
наилучшая проверка для отличения правильного от
неправильного. Если у другого человека есть что-то, что вам
хотелось бы иметь, не делайте его несчастным, отбирая у него
это. Разве вы хотите, чтобы что-то, что вам нравится, забрал
у вас кто-то другой?

Учитесь служить людям, по мере вашей способности. Учитесь
уважать ваших родителей, учителей и старших; они всегда
желают вашего прогресса. Когда вы вернетесь в ваши деревни,
присоединитесь к Сева Самити и участвуйте в бхаджанах,
программах служения и учебе вместе с их членами.



Хайдерабад

Апрель, 1973





???

Далее, видимо, следует кусок, который назывался раньше
PART0000.TXT , он же 06

???